这青楼老鸨叫了起来，声音尖锐。
一行女子走了进来，笑吟吟的，想必当自己是当红名牌，手里还都拿着罗扇半掩面。
这里确实是厦门最高级别的青楼，那青楼老鸨是真正的理论自信，就是最好的。
明末江南的妓院有一种特别的情况。
当然性工作者每个时代都有，但是明末文人对性工作者的文化要求越来越高。真正的当红性工作者在戏曲、音乐、文学、书画、围棋、焚香、茶道、厨艺等，举凡所有艺术领域都要求精通。
可以说在明末时，性工作者同时还引领时装和流行音乐的潮流。
性工作者的文化水平越来越高，可以说与当时的文人几乎齐肩。
因此，钱谦益和柳如是、冒襄和董小宛，那一类文人与性工作者之间的交际，一点都不隐讳，反而成为当时一种文坛佳话。
如果在以前，一般的文人不会把咏性工作者的诗文收入他们重要的集子里，只是在词或散曲里会有一些，且大都带有嘲讽性工作者的味道。
但是明末清初的不少文人就把很认真地描述或回忆性工作者的诗文收在他们的集子里。
这是之前罕见的事。
香红院，敢说自己是厦门最好的青楼，就因为他们早都已经形成了自主培养，自主经营的良性发展。
性工作者从小便是精心培养，还都是根据天赋不同，进行定向委培式教育，真正发挥她们的特长，激发她们的学习兴趣，当然这培养费用就高了，当然一会儿这两货就能领教了。
在厦门，若是哪家大家在赏花品月，与诗会友，或者坐而论道时，场面上没有香红院的人，那么他们宁可推迟，要不丢不起那个人。
至于走台、出局的费用，那都是商业机密，不便与外人道也。
但是这香红院今天也要遇见了罕见的事了。
吴杰厂长和郭子仁站长待那几个女子一一坐好，便大为失望。
郭子仁站长咬着牙说：“又他妈全是b罩杯！”
吴杰厂长嘴里咯吱做响：“最多b罩杯加，还都没有殿部！”
场面上一片寂静，性工作者们就算听不懂这两货的对白，但是他俩脸上的那种失望和痛苦，还是能读懂的——但是，没有性工作者能理解了他们的悲凉。
郭子仁站长痛苦地对青楼老鸨说：“已经出来卖了，要么你就好好卖肉体，要么你就好好卖头脑，为什么要追求二合一呢？