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第四百四十七章 西方文明史(2 / 5)

这种离家失散的感觉,是每一个从河西一带被迫迁移的民族所特有的,不管是乌孙,还是大月氏,也正是源自于血脉中的这一份独有的情感,让这些河西后裔对东方的文明始终心怀敬慕。

在大夏与乌孙两国的边境地区,还有康国、石国、米国、曹国等九个同样来自于祁连山脚下的小国,这些小国现在的liliang不强。但在八百余年之后,他们所代表的粟特昭武九姓可是在中亚地区留下了重重的一笔。

西域情况发生剧变。

让征西的秦军不由得加快的进军的步伐,率先到达天山以西的秦军一部,正是白羊部落的斥候兵们。

当年,李原执意相救白羊鬼方部落的恩情,现在是到了报答的时候了。这一次,女巫王晋希没有随军,代替她统领这支斥候队伍的,是部落中的第一勇士,当初只是幼童中一员的林哥儿。

林哥儿长相膘悍。颇有先祖勇烈之风,这几年来,他先是加入到秦国的河西骑兵队伍中,不仅练就了一身的马上功夫,而且还成长为一名基层的带兵军侯。至于晋稀则把部族的兴盛和繁衍放在了人生最为重要的地位。

白羊部落如今在祁连山弱水一带生息,其部落复苏的势头让人欣喜万分,日渐丰富的物质生活,不断壮大和新生的牛羊、人丁,无不显示出这个历经磨难的草原小部落的坚韧。

事实也让每一个白羊人明白。要想让部落再兴盛一步,白羊部落只能将自己更加的融入到秦国内部。在文明与愚昧选择哪一个面前,白羊人走出了最为关健的一步,就算这种融入的结果。是最终被中原文明同化,他们也无怨无悔。

参与征战。

是白羊部落必须的报答。

整整二千名骁勇的百战部卒,皆是青一色的壮年男丁,而且均是数年前那一场东归长征中的勇士。当林哥儿率领着这些白羊部落的勇士们跟随着乌孙使者来到伊犁谷地时,他们看到的是乌孙王都一片狼籍的惨状。

西域诸国的国都。

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