“不过，届时也许会让静妃母受些委屈，但只要您信得过我……”弘毅话锋一转，准备好好做个说项。
“玄烨，天大的委屈我都不怕，只要我能回到儿子的身边！”没成想静妃根本没有要细问何种委屈的意思，而是打断了弘毅的话，坚定地说。
“儿臣一定办好此事！谢静妃母！”弘毅十分佩服孟古青此时的坚毅果决，更佩服她心中那团浓浓的母爱之情。
“对了，我的小虎都叫什么名字呀？”弘毅突然想起这个问题，多么家常亲切的话题，自己居然给忘了，客气一下先。
“哦，我临行之前，有个乌斯藏的黄教大师路过科尔沁草原，就给他起名叫做噶尔丹[7]，希望他将来有朝一日，可以降在人间，普度众生……”静妃眼神中再一次洋溢着母性的光辉，还有一丝对未来的热切期望！
什么？噶尔丹！我去！那个噶尔丹、博硕克图汗，可是生在大清入关那一年好不好！不要闹行不行？
[1]溺职，犹失职，不尽职。
[2]藁，指用禾秆编成的席子。坐卧藁上是古人请罪的一种方式，因以指请罪。
[3]奕叶：累世，代代。
[4]科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，不是收腰的那种。
[5]固伦公主是清朝时期对于皇后所生之女的称呼。清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”。“固伦”满语意为天下、国家、尊贵、高雅；妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”，“和硕”，满语，意为一方。
[6]拔都，即蒙古语的巴特尔，但汉语翻译蒙古语一般翻译为拔都。和满语巴图鲁一个意思，都是“勇将”之意。
[7]噶尔丹取自藏文“甘丹”一词，意思是“弥勒菩萨的兜率天”。兜率是欲界的第四天。释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。未来成佛的弥勒，也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛。弥勒成佛的人间净土，是希望的，还在未来，而弥勒所住的兜率天，又同属于欲界，论地区也不算太远。一生所系的菩萨，生在兜率天，当然与一般的凡夫天不同。兜率天的弥勒菩萨住处，有清净庄严的福乐，又有菩萨说法，是两全其美之地，更成为佛弟子心目中仰望的地方。(未完待续……)!--over--