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第一卷:溪流千年 第一卷第49章符灵与进化之道(2 / 3)

那如果将两个不同的符灵相融会有什么后果,正思量着,孙梓凯忽然发觉,那棵被拔出来的草,不仅没有死,还爆发出了一股生意,生机的流动量是正常期间的三十倍左右,空气中的水和养分正在被其根部和叶片吞噬吸收。

相比较那两个躺在地上垂危煎熬的姑娘,离开土壤的草,好像拥有更大的生存可能。

孙梓凯有了个疑问,难道符灵阶级越低的生命体,拥有更强的生命力?或者说是生命恢复力?

但他很快又否认了这个想法,转而觉得,是草木符灵的规律结构,赋予了草木如此的生命能力,人这种更高级的符灵体,应该拥有更高级的生命能力才对。

那如果将草的符灵结构接入人的符灵结构中,是否就能让人暂时获得强大的生命恢复力呢?

这时,孙梓凯发现了那棵离土之草的变异趋势,他的符灵规律正在改变,或者说是进化,是想要适应没有土壤的生存条件,但这个过程所需的能量,显然已经超过了它本身的能量储备。

很快,因为能量供应不及的草,开始出现枯萎的败势,但这个过程依然是缓慢的,至少需要一天时间,它的自救过程才会结束,彼时,其生命也会走到尽头。

孙梓凯突发奇想,如果给草足够的能量会怎么样呢?

他立即将自身能量灌入草身,填补了其缺失,而草符灵再次继续尝试自救。

孙梓凯喃喃自语道:“人和草都是如此,当他们生命遭受巨大变故时,其符灵都会进行自救,但人的符灵结构要更高级,不容易被更改,所以恢复力不强,而草的符灵结构简单,可以轻易做出改变,原来如此,符灵改变的过程就是进化的过程,不仅仅是兽,人、草木、鱼虫,只要是生灵都可以完成进化,但符灵决定了生命体的能量水准(除非是像孙梓凯这般悟出逆天之道的存在),符灵若要变得更高级,也就是进化,必须要得到超过其生命水准的能量才行,所以,生灵的进化是极其不易的。只有达到能量和生机符灵都达到了要求,才能成功。”

孙梓凯尤为激动,他好像发现了由生机和能量共同创造而成的第四条修行之道,正是天马行空般的———进化之道。

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