他今日去了一趟知府衙门，去知府衙门的目的自然是要钱。
作为宗室的一员，朱慎锥家的日子很不好过，几代人下来如今他们家一没地产，二没商铺，生活靠的就是那么些俸禄，而且经历从弘治到万历这些年的变革，每年能到手的俸禄是越来越少。
可再少，这也是一笔收入啊！假如能按时发放的话，养活朱慎锥和嫂嫂张氏还有侄女一家三口还不是问题，可偏偏现在俸禄打折不算，还经常拖欠，其他人家朱慎锥不清楚，光他们家，先后拖欠两代人的俸禄加起来就是一笔巨款。
朝廷现在是永为定额，弄的僧多粥少，更要命的是名义上永为定额是宗室内部分配，可实际上这个权利却是掌握在地方官手上。地方官不把钱拨下来，宗室内部又拿什么钱来发？而且大明对宗室的管理严格到了极点，别看宗室名义上听起来似乎不错，但实际上许多宗室活的连普通老百姓都不如。
至少，普通老百姓还有机会改变，比如种地、经商、读书什么的。种地的能靠劳动养活自己，经商的可以做生意赚钱，至于读书就更不用说了，万般皆下品惟有读书高，考秀才、中举人、中进士，然后平步青云当官，这日子总能看到希望。
但宗室却不一样，宗室从一生下来就注定了这一生怎么活。按照宗室规定，宗室什么事都不能干，哪怕你种地种的再好，再有生意头脑，甚至满腹经纶，可这一辈子却根本就没可能出人头地。
这些活全都干不了，一干就是违规，而且宗室活动的范围也是受限制的，比如朱慎锥的家在平阳府，按照规矩朱慎锥这样的宗室平日只能在平阳府城里活动，别说去其他地方了，就连出城都不可以。
有些人以为在古代人的流动自由的很，从一个地方到另一个地方随心所欲。可事实根本不是这样，其他朝代朱慎锥不清楚，可明朝对户籍管理非常严格，普通老百姓有里甲制度和黄册制度相辅相成，如果你要离开生活的地方去其他地方也不是想走就能走的，得提前打报告申请，说明理由、时间、地点等等，然后由人做保，带上本人的户籍证明和官方开具的许可（介绍信）才能出行。
每到一个地方，都要验看核对，如果没有这些东西就是流民，流民是根本没有人身权利的，抓到后运气好的重新编籍或者发卖为奴，运气差的直接拉去矿山做工累死在那边都没人知道，甚至遇上心狠手辣的官兵，把你当蒙古鞑子直接砍了脑袋杀良冒功也是有的。
老百姓都这样了，管的更严的宗室就更不用说了，像那种小说里描写的仗剑走天涯什么的，根本就是扯淡。