只见此人披头散发，浑身湿透，正是先前在通天河上覆舟的青鸾卫高官。
如今的青鸾卫，正三品的指挥使一人，是为青鸾卫的主官；从三品的指挥同知两人，分别执掌南北镇抚司；正四品的指挥佥事两人，直属于指挥使；从四品的镇抚使定额两人，实际人数不等，分别从属于两位指挥同知。
虽然镇抚使是从四品，比正五品的千户高出一级，但在青鸾卫内部，两者的地位实际上相差不多。
事实上，如果青鸾卫的指挥使被皇帝倚重，足够强势，那么直属于指挥使的指挥佥事就能与两位执掌镇抚司的指挥同知分庭抗礼，镇抚使就与千户平级。
如果青鸾卫的指挥使不够强势，那么两位指挥同知就会与指挥使形成三足鼎立之势，镇抚使的地位便会水涨船高。
如今的青鸾卫指挥使极受皇帝信任，在青鸾卫中独断专行，说一不二，两位指挥同知不敢有半分忤逆不从，镇抚使的地位自然要稍低一些。当然，如果身上肩负着“上命”，则要另当别论。
此人就是一位镇抚使，名叫王子成，隶属于南镇抚司，奉了同知大人之令，巡视四方，却没想到在此地遭遇了伏击。
王子成在河面上点出一串涟漪，跃至岸上。
便在这时，岸上出现了众多人影，有人已经摆开阵势，请出法相。不到此境界之人，虽然不能请出法相，但周身也有神力涌动。
王子成环顾四周，喃喃道：“三名玉虚阶段的法相境巫祝，当真是好大的手笔。”
按照常理来说，不考虑机谋、天时、地利、外物等因素，只是以境界修为而言，三名玉虚阶段之人就能匹敌一名归真阶段之人，四名玉虚阶段之人则可以胜过一名归真阶段之人，五名玉虚阶段之人差不多就能将一名归真阶段之人置于死地。
此时除了三名玉虚阶段的法相境巫祝之外，还有六名昆仑阶段的请神境巫祝。
所谓请神境，其实就是世人口中“神打”，虽然不能在体外显化法相，但自有神力入体，不仅仅是力大无穷，而且体魄坚固，甚至在短时间内可以刀枪不入，更甚于同境界的武夫。只是与法相境一般，同样难以持久，不能时时刻刻都请神上身，若是没有请神上身，体魄十分脆弱，万难与武夫相比。
此时这些昆仑阶段的巫祝都已经请神上身，分成几组，以几名法相境的巫祝为中心，隐隐结成阵势。
王子成已经陷入了十分危急的境地之中。
不过青鸾卫并非其他衙门，官职高低与境界修为有着极为密切且直观的联系，凡青鸾卫成员，无论官职高低，都要有修为在身，修为越高，官职也要越高，哪怕不擅长理事，无法担任实职，也要挂一个虚衔。这是当年太宗皇帝定下的规矩。