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第三百六十七章 你的剑又是什么?(3 / 3)

这时,小狐狸点好了茶水,正捧着走过来,什么都不知道的她,看了看大殷,又看了看周依棠和陈易,就还是低下了头,乖乖放好茶水。

陈易随周依棠来到院子里,独臂女子立于树下,一言不发地看着陈易。

他也不耽搁,深吸一气,将后康剑自后背拔出。

膝盖屈起,剑身平直朝前,陈易刚刚摆起剑势,周依棠便走了过来,让他站稳。

“重悟活人剑的滋味如何?”周依棠问道。

陈易前世悟到过活人剑,只是再来一世,由于天眼通,领悟都被清空。

而这一回重新再悟活人剑,好像跟以前有几分不同。

于是他描述道:

“就像一个从有到无,又从无到有的过程,握剑的一瞬间,我只剩下一个感觉,那就是我要去救人……”

陈易看向周依棠道:

“那时,我想我要去救你。”

她回道:

“我不必你救。”

陈易也不反驳,她有没有口是心非,相处这么久,他一听就知道。

他只是继续道:“这种感觉就像炼神还虚,我好像又触碰到这种境界。”

但也只是触碰到,并没有完全站到这种境界之上。

他离完全站到那境界上还相隔很远。

所以说完之后,他沉默了一阵,接着转过身去,朝周依棠抱拳一礼:

“请师尊赐教。”

这还是他这一世第一次跟她行弟子礼。

剑甲不动声色,问道:

“什么是剑?”

陈易对这问话不解。

还不待他回答,又听剑甲道:

“摘花飞叶可为剑否?”

这话问得陈易一时为难,话本故事里,关于剑客的描写从来不少,而里面往往有一些大师,摘花飞叶便可为剑,甚至万物皆可为剑,可话本是人编的,这终究不过是普通人笔墨下的想象。

而普通人的想象往往和事实大相径庭。

陈易想了想,发挥圆滑道:

“若是断剑客,会说摘花飞叶为剑不过是空谈罢了,

剑便是剑,双刃即为剑,剑直且刚,一剑封喉、取人项上人头就是剑要做的事,哪管它天地罡风,哪管它心生万法,更遑论所谓侠之大者,为国为民,”

他顿了顿,讲述着自己对杀人剑的领悟

“一剑尽出,杀人而已。”

那一瞬间,后康剑嗡鸣起来,心境变化之下,陈易立好剑势刹那破绽百出。

周依棠不动声色道:

“你还在摇摆不定,以你如今的境界,难以炼神还虚。”

陈易点了点头道:

“我深有体会,不过我还是想问你,摘花飞叶可以做剑吗?说到底,我总觉不过是一般人空谈罢了。”

“你觉得呢?”

“我觉得是错的。”

独臂女子摇了摇头道:“所以你错了。”

陈易一怔,看向了周依棠。

独臂女子缓步而走,随手摘下了一片半枯的叶子。

她这一回话多了不少:

“我跟他论过剑,就在西晋的无定河,杀人剑…是一柄寂灭的剑。

一剑出去,便是杀人诛心。

与寅剑山的剑不一样,

练这种剑时,他会强调你过去的屈辱,你一生的不平……

想想你被谁曾羞辱过,想想那个人趾高气昂的面容。

譬如,想想你父母被杀,求告无门,在官府外跪一日一夜,最后反而被衙役挥棒赶走。

再想想…你想安葬父母,但只能葬在乱葬岗中,用手一寸寸地挖开泥土,你血流不止,又哭又笑。

你不想一剑灭了这不平之事么?”

周依棠的话音之间,陈易渐渐沉了进去,他的剑势越来越不稳,骨节之间,隐隐有嗡动之声。

只听她忽然一句:

“但灭完之后呢?”

陈易停住了,直直看向这位寅剑山剑甲。

“一切都不曾改变,寂灭之后还是寂灭,如同佛家所讲的涅槃。既然如此…”

剑甲捻住枯叶,眸光锐利,

“既然如此何不一开始便守住一切?

活人剑是为救人,而人死不可复生,所以活人剑不是为了救死人,而是为了救活人。

想想你其实可以不被羞辱,没人能在你面前趾高气昂。

想想你父母可以不被杀,你能救下他们,你会有个幸福的家,更不必在官府跪一夜,甚至你见到有人跪在官府门前,你可以帮他,帮他平去世道不平。

再想想…世上可以少许多横死的人,少一个乱葬岗,少一个用手一寸寸挖开泥土的少年……”

剑甲转眼看他,他原本摇摇欲坠的剑势逐渐稳当起来,她清淡一笑:“如果摘花飞叶可以救人,那么摘花飞叶又何尝不是剑?”

枯叶飞来,划过平凡的弧度,但最后正正落在剑锋之上,平静地落在那里,一动不动,但陈易忽然心头巨震,

周依棠的活人剑,如同一座高山般巍然铺展开来。

这就是她的剑,

这就是道。

不是寂灭,也不是涅槃,而是从无到有,从有到无,囊括有无。

“你的剑,又是什么呢?”

三合一

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