《且听风吟》里，北川秀用散文式的语句和发散性的剧情向读者阐述了“风究竟在说什么”这个主题。
到了《1973年的弹子球》，他的文风显然成熟和稳固了许多，“寻找”主题被显现出来，自此引领了这个题材的风潮。
上期增刊发售后，市面上一夜间出现了无数“寻找流”小说，可见《1973年的弹子球》的热度之高。
完结之作沿用“寻找”主题是可以预期的。
但为什么是找羊呢？
在前言里，北川秀告诉了她理由。
日本几乎所有大型养羊的牧场，都集中在北海道。
北川秀说他在那里亲眼见到了真正的羊，跟羊的饲养者交流过，并且在政府部门查阅了关于羊的资料。
那之后，他才知道原来日本本土起初是没有羊的！
羊是在明治早期作为一种珍稀动物进口而来。
那时明治政府曾推行过鼓励养羊的政策，但后来养羊因是一项毫无经济效益的产业而被完全放弃。
基于这段有趣的历史，北川秀把“羊”这个意象在某种程度上变成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一个象征。
这便是“寻羊”的来历。
他是一个彻彻底底的天才！
只是读了序言，斋藤玲奈就在心中真切感受到了这一点。
《且听风吟》和《1973年的弹子球》最被人诟病的地方是什么？
就是内容采用了不被主流文坛所认可的言情小说故事蓝本，被批评为毫无深度和内涵可言。
“既然你们说我没有内涵，我就整一些内涵给你们看看。”
斋藤玲奈似乎都能感受到北川秀文中这呼之欲出的呐喊。
他在用无声的方式辩驳着那些批判他的学者们。
“您觉得如何？”北川秀看斋藤玲奈的表情变来变去，好奇问道。
《青春三部曲》里，实际上最出名的还是第一部《且听风吟》，而第三部《寻羊冒险记》在隔壁反响不如前两作。