卓耶萨对女儿下了禁足令，不过她还是依靠信件持续和荷瑞斯交流，尽管荷瑞斯并不会每一次都回信，每一封回信也都很短，但这对她来说也足够了。
大部分小商人没那么重的包袱，城内的小商人要么是兼职出售自家产品，要么是卖一些便宜量少的加工农产品，不像其他东西那样难卖，而且负债也一般很低，若实在经营不下去，大不了全家打短工，反正饿不死。
手工业者的最大财产是自己的手艺和工具，想跑就能跑，现在还不跑只是因为在萨里昂治下很幸福，只要城能守下来一切都不是问题；哪怕到时候真守不住，跑路也很简单，铺盖一卷租一架马车就能走，除非到时候萨里昂明令所有人不得离开。
唯一不能走的是农民。按照法律，土地以及上面的农民是一并封给领主的，没有领主的同意他们不能随意迁移。虽然萨里昂是个极为开明、善良公正的领主，但他也不愿意这些最重要的劳动者离开雅拉，没有他们在后方出产粮食，雅拉不可能守得下去。
农民不到万不得已也不会随意离开，他们的生计全指望田地了，再说萨里昂也是难得一见的好领主。要是让他们背井离乡去其他贵族手下耕作，以那些人面兽心的家伙的压迫手段，还不如和萨里昂一起守城守到死。
现在是夏末，马上就要进入第一段大规模收割期（雅拉地位于奥尼洛王国南部，光热条件比北方好，多数作物早熟），只要这波粮食收割完毕，收上来的税粮能大幅缓解萨里昂的财政压力。思量再三，他同意支付一笔钱，以换取阿曼绥斯领对后方补给通道、村庄的保护，收割前预付三成，收割后付完剩下的七成。在信中他特别嘱咐要正规军进行这项工作，哪怕要多付些钱，他也不希望有哪些兵痞干扰收粮。
如果战争进展顺利，他们或许能及时打回去，把那些曾被占领的村庄夺回来，那些地方的谷物或许还来得及收割。
而对城市内数量最广大的普通平民来说，日子就难过很多了。这些人既没有手艺，也没有什么资产，不是在商铺做伙计，就是在城内做各种体力活，年轻的能直接应征做民兵，年老的处境就糟糕一些。再加上许多商铺开不下去，都在裁人，他们也只好勒紧裤腰带过日子。
在这种时候人们总是容易出现信仰危机，尽管雅拉城刚打了个胜仗，尽管他们已经杀了数不清的怪物，尽管城里还有个预言之子，但他们的恐惧总是没来由地随时出现，将好不容易燃起的希望之火熄灭一分。
这时教堂的作用就凸显出来了，巴索尔神父不厌其烦地为每一位寻求慰藉的人耐心开导，以众神的名义安抚他们，即使所有人都深知众神不会回应。为了支援守城，巴索尔还将教堂收到的所有捐赠公开捐给萨里昂——这是其他大部分教堂做不到的。
菲奥娜深受鼓舞，也开始逐渐掌握这项开导人们内心的工作。她的怪物之身不能示人，所以总是用一块隔板将他们隔开，从某种程度上这反而有利于开解，因为人们不用看着人的眼睛，就像是自说自话，没有那么大压力。她有点找回以前身为爱福斯忠实信徒的感觉，每个成功的开解都会让她深感自己工作的意义。
里卡多在其中就像个异类，他没有家人，也没有必要做什么工作，攒下的钱可以潇洒很久，也就能空下心去观察周围的一切。雅拉城的确和他见过的城市都不同，这里的人可能陷入一时的失落或迷茫，但对生活的希望长存在他们心中。
他不禁在想，如果这笔攒下的钱花光，他又何去何从？不管愿不愿意承认，他都不想离开这座城市了。
除了安分守己过自己生活的人，还有一些投机分子想借此机会发战争财。比如散布谣言炒高粮食价格，更过分的还有囤货居奇。对于这些人，萨里昂丝毫不手软，法律怎么说的就怎么判，该绞刑的绞刑，该坐牢的坐牢。
这些家伙也有家人，萨里昂不知道那些人的家人在刑场下是怎么看自己的，也许日后某人会尝试刺杀他。他长久以来经历过无数次这种情况，早已习惯。对他来说，公平与正义是自己承诺且必须给予给所有臣民的。