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第四章 论为人处世的方法(1 / 3)

深夜,吴明猛的吸了口气,拽了拽头发,修炼,修炼,怎么修炼?以前读过很多修仙类小说,主角都是选一本功法,然后修炼,什么练气,筑基,金丹,元婴,但是没有一本提到如何修炼的,自己也试过运行周天,想象有气在身体中游走,不过,这样想除了让自己感觉心烦气躁,坐立难安之外,却没有任何实质性的影响和变化。

没有别的法门,吴明又开始诵读道德经。所谓书读百遍其义自见,读着读着,吴明便开始思考道德经中道之一字的含义。修道,修道,何为道?

吴明此时进入到了一种奇异的状态,思维无比跳脱,思路前所未有的清晰,任何一个念头都可以得到无限的放大,也在此时,洞中的仙果竟散发出强烈的香气,飞速的缩小。在这种状态下,吴明开始了自己对道的领悟。

首先,道德经中有云:“

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,意思是:水善于迎合万物而不与他人冲突。即使是对自己不利的环境,他也能很好的融入其中,同时,道的适应力极强,哪怕使用别人讨厌的方法,趋炎附势,溜须拍马也完全不在乎。”

想到这里,吴明不由的想到另一段话:“道冲,而用之或不盈...挫其锐,解其纷,和其光,同其尘...磨灭自以为是的锋锐,消除外物纷扰对自己的影响,借助他人的光辉,和尘垢般的人也能打成一片,看似空虚无形,但又无穷无尽,无比强大。那么,在别人眼中,倒是厚脸皮的老好人,一副人畜无害的样子。”

吴明点点头,这大概就是道在世人面前的样子,道的内在是什么样子的呢?在这种奇异的状态下,吴明的思绪继续延伸:“

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