“一种是为了区分地位，早期少数民族内部也是有尊卑之分的，比如负责祭祀的一脉，地位最高，他们用主图，再往下为了区分地位，就在主图的基础上，去掉一些东西，比如去掉一个线条。”
“另一种是区分地区，历史上有些少数民族经历过大迁徙，在不同的地区居住，就会出现图腾大体一致，但细节有所区分的情况。”
“还有一种情况，是区分用途。”
袁长勤说着递给沐阳一个线缝的本子，全是手写的字，手画的图，因为时间久远，纸张都泛黄了。
“这是我年轻的时候，在西北调研的笔记，你看这个——”
袁长勤翻开其中一页，“西北一个少数民族，他们信仰月亮，他们的衣服、纹饰、用品上，常见这个月牙的图案，族中祭祀、重大节日也会用到。”
沐阳指着从瘦变胖的月牙图案，有点惊奇地开口，“真厉害，他们那会就在研究月亮的圆缺变化了吗？”
袁长勤爽朗地笑了笑，“你这话，和我当时说的一模一样！”
袁长勤示意沐阳坐下，解释道，“我们在那个少数民族聚居的村子里调研的时候，我就发现，他们的图腾有变化，一开始我以为是因为不同的人绘制图腾的习惯不同，导致图案有变化，但随着深入了解，我才发现，不同圆缺情况，代表不同的意思，用在不同的场合。”
“当村子里有孩子出生，家中长辈会用草木灰，在小孩脚心画一个小月牙，是对孩子健康长大的祝福。有人去世，丧葬用品上画的，都是接近满月的图案，寓意此生差点圆满，祈求来世能圆圆满满。如果是婚嫁喜事，就是两个相对的月牙，围成一个圆圈，表明两人结为一家了。如果是族中节日，祭祀大事，用的就是满月，希望月神保佑族人风调雨顺，万事太平。”