在大宋这是不可能出现的，皇帝哪怕消耗干净最后一丝力气，也绝对不会容忍叛逆存在的。他们有时候会容忍外敌的欺辱，也绝对不会容忍治下百姓的叛乱，不论是明君亦或是昏君。他们采取的应对方式都是一样的，那就是清剿，不留余地的清剿！
王安石在这一点上和文彦博的看法出奇的一致，他们的奏章到了东京之后，也获得了东京士大夫们的一致认同。
欲取燕云，必先灭其骄矜之心，欲守燕云，必先藩篱百姓之心。
他们想在百姓的心里扎好藩篱，难度不是一般的大，历朝历代都是利用时间来完成这一伟业的。
但是大宋的士大夫们等不及这里的百姓心中那颗倾向大宋这个大家族的种子芽。然后抽枝散叶。
他们能做的就是用刀子割开百姓的心，强行将荆棘栽在他们的心上，等到来年开春，荆棘就会在百姓的心中生根！
为此，他们不惜毁掉燕云地百姓的生存根基
富豪都被百姓消灭掉了，于是就没有人敢再成为富豪，当贫困成为唯一的生活目标的时候，燕云地将是一片何等死气沉沉的大地！
或许关内的百姓富裕，而燕云地的百姓穷困，是最符合大宋士大夫们的心意的。这里迟早会成为兵家必争之地的，富裕只会导致大宋的损失更大。
这里的天很蓝，不像东京因为烧煤而变得灰蒙蒙的天空，这里的夜晚群星璀璨。而东京的夜晚除了灯红酒绿之外，就什么都没有了。
燕云地的百姓不可能知道，东京一晚上烧掉的蜡烛就足够她们用上好多年，燕云地的百姓也不可能知道，东京城浪费掉的食物足够让他们果腹，消息的不对称。将是王安石牧民的最重要的手段。
云峥回到中军大帐的时候，蓝蓝已经抱着小不点睡着了，她很不明白云峥为什么放着宽敞的屋子不去住，非要住在帐篷里，不过因为云峥的坚持，她就毫不犹豫的选择了住帐篷，有时候，女人就是要服从男人一些莫名其妙的坚持，虽然看不出意义何在，对男人来说却是非常重要的。