雕也不对不雕也不对，那该怎么写？作个时文简直跟给甲方做方案一样，还没写就心塞了！
林先生颇有心得地叹了口气：“到了考场上就看你撞得上撞不上主考的喜好。撞上了你就是闭着眼作也能取中，撞不上就如新妇嫁进了丈夫薄情、婆母苛刻的家里一样：清丽不是，庄重不是，用典不是，不用典也不是……怎么做都是错。”
他素来严肃的脸上竟露出一丝幽怨神色，仿佛怀念着某任蹂躏过他的考官，崔燮忍不住偷看了两眼。他稍稍察觉，便借着喝茶掩饰面色，缓声说道：“县尊这样看重你，想来你县试一步是不成问题了，只是府试、道试时还要多揣摩府尊和提学官素日作的文章，迎合其喜好。”
林先生说到这里，崔燮倒想起戚县令平常也爱作文章。他还曾跟县里的书童说过，等县尊出了文集，自己也要买一本。既然他现在有了书坊，县试前也该揣摩一下主考的文章，那还不索性给戚县令印一套书？
反正《沈园诗集》都能卖出二百多本，戚大人那些游记包装个小清新风格，应该也能卖出不少。
读书人不都讲究“立德、立功、立言”三不朽么？他虽然没法帮戚县令捞什么政绩，进迁安的名宦祠，但至少能让他的文章流传下去，将来编地方志，说不定编者也会在《艺文》卷里录他个一篇半篇文章。
他稍稍走神了一会儿，很快又警醒过来，盯着林先生，生怕自己方才听漏了什么。好在林先生自己也正沉浸在对不知哪任考官抑或是科考本身的怨慕情结里，没注意到他的异常。
他提起笔随意记了几句，林先生神游归来，看他记下了自己说过的要求，便嘉许地点点头，继续讲：“古人文章，有骈文、有散文，时文里也分骈、散二部分。开头从破题到起讲为散句，中间八比相偶相对之句，就近似于古之骈文，但对仗要求的不那么工整，只要文义并立相对即可。八比之间又有散句过接，最后又以一段散句结束全文，总归本题，这便是经义文全篇的结构。”
这回他并未拿程墨集让崔燮看，而是专门作了一篇短短的范示文章，指给他看：“文章要承发题旨，要议论，借古人之口发你心中之声，全在这八比偶句之中。其中一二比领承‘题前’，也就是古人说‘起承转合’中承的部分。要写虚不写实，扣住题目发出自己的议论，以提起全篇之势。”
林先生那篇文题出自《论语·八佾》，题文“子谓《韶》尽美矣，又尽善也”。承题的二比便是领承起讲部分所说的“《韶》乐彰显大舜功德之盛”的意思，不沾一个美字，而从奏乐的笙箫琴瑟与舞者所持的干戚羽旄两方面写尽韶乐之美，扣住题面上半部分的“《韶》尽美矣”。
崔燮穿越之前那么多年都以为韶乐就是个琴曲，读到“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”这句时从来没有代入感。如今读书多了才知道，人家看的是零距离舞台的大型歌舞剧，在东周那没有互联网，没有电影，也没多少书可看的时代，估计他看完了也能怀念三个月。
当然，不知肉味就算了。
他的指尖在桌子上敲出节拍，反复吟诵了几遍，赞叹道：“我读先生这两句，也有心融于文字之间，百读而不倦的感觉。”