翻开一看,第一句就是:“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。”
再看去,里面之骇然,叫人感觉头皮发麻。
“补天法”
“填地法”
“损人法”
“炼真篇”
补天法是五彩石混炼之术,暗指胸中五气,但其实是夺他人道体之术,比如刚刚的七窍玲珑心。
填地法是培育灵根之术,却是夺炼一地之生机造化,化生灵根,此后,此地再无新生儿降生,造化都被灵根夺走,灵根结果,服用可以延寿长生。
损人法,则是取人炼丹之术,上面记载的就是各种长生之丹。
炼真篇就是,将这些外来之物,炼为己有,化为自然的道法,其实就是极其高明的采补之术,类似于《北冥神功》,能将他人真炁,全部化为北冥真炁。
看完此篇,李郸道都忍不住内魔怂恿,瞬息万念。
终究叹了口气:“这是此乃魔经!”
郑隐一观,也是凝重:“此人必定是我道家高人入魔了,字字有据,但又偏离“人心”,只讲“天心”,境界之高,却又钻牛角尖,字里行间,可见怨恨,阴毒。”
“是资质惹的祸,又或者师父不肯给他真传。”钟离权道:“于是另辟蹊径了。”
翻到最后一页,署名“镇元子。”
地仙之祖镇元子?这个不是虚构人物吗?
毕竟道教三清四御,诸多大佬,都没有这个人物。
而且自古只有蟠桃的传说,没有人参果的传说。