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三五八 《太上洞玄灵宝无量度人上品经》(5 / 5)

其主旨又是:“敷落神真,普度天人”,“仙道贵生,无量度人”。

只见孙真人对着李郸道讲述洞玄法理:“洞玄”二字,“洞”可以用“洞若观火”来形容它的境界。”

“玄本指黑色,引申为微妙无形,虚空妙有。”

“洞玄又是三洞真经中的一部,洞玄之教以教主灵宝君为迹,以赤混太无元,无上玉虚之气为本。”

“所谓“赤混太无元”,指的是天地形成前的混沌状态。“无上玉虚之气”即先天一气。”

“此经和你的理念倒是一样,先是自度,再是度人。”

李郸道一听,怎么跟着大乘佛法的路数一样。不过想想,大乘佛法本就是佛门吸收了中原文化之后衍生的佛门教派,以禅宗为首,跟原本的佛门思想可谓是打不着多少干系。

而且确实跟着自己的修道理念差不多,人能弘道,道亦弘人。道不远于人,而人自远道也。

先度自己,再度他人,穷则独善其身,达则兼济天下。

没有毛病。李郸道跟着听法,而不止李郸道听法,叫花鸡,乃至青耕鸟他们都在乖乖听法。

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