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九一九 罗刹地母(2 / 5)

镇元子以为是常子徇私,并未将真传给自己,且与老子,老死不相往来。

后来得了灵山十巫的“禁忌”研究成果,开始了自己的“补天之道”,并且要另辟一道,不在天仙道之下。

但是灵山十巫的研究本来就是不全的,镇元子更是心凶狭隘,越想“损有余”而补“不足”,就越陷入魔道。

直到前几年,才阴差阳错,炼出了天地灵根,人参果树。

而南极老人和镇元子的区别在于,南极老人,认为“人”才是天,补天就补人,因此执着于“完美容器”。

也就是人工制作出和先天神祇一般无二的肉身,然后取而代之。

镇元子见着李郸道的“补天之法”竟然和自己不相上下,便引之为“道敌”。

只是那日东海之战,极多人聚着一起,镇元子又是一心要“洗白”,这才没有擅动。

但始终还是按耐不住,去寻了大地魔罗刹女。

南极老人比镇元子更早和李郸道打交道,却是比镇元子更早一步。

也是想和大地魔罗刹女联手。

大地魔罗刹女也是属于“先天神祇”之流,只不过是属于“魔神”。和女娲倒也有些渊源。

上古之时,有“女娲十肠”,《山海经·大荒西经》云:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。

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