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第七十九章 酒醉之后(2 / 2)

天宇看到这,心里一动,“难道成为了地皇与天帝之后,就可以永远不死了?”

天宇接着看了下去。

“所谓的与天地同寿,其实并不是真正的不死,而是与这位地皇,或者天帝掌管的一方天地同寿,而天地法则规定一方天地的时间为十万八千年,到了十万八千年则是重组一次。也就是说这位地皇,或者天帝是在自我掌管的这方天地内可活十万八千年。而这天地之间,共有九位天帝或者地皇。但是书中同样也说明了,这里的年限并不是试用全部修者的,而且也只是针对人族来计算的,只有地皇境与天帝境界属于逆道而成,所以寿命是按照天帝法则强制计算,逆天地之道,而独立新道,身体与仙识可以与天地并立,所以在寿命上天地法则给予新的限制。其余在各个境界的各族修者的寿命是不一样的。书中举例子魔族,凡成年就是问世境界。起步的寿命就是五百岁左右,再如灵族,当修成问世之后,可活数千年,而越往上活的年限越久,当灵族达到君主境界的时候,可活数十万年,甚至上百万年,有的可能更久,但是一旦他们晋升为地皇或者天帝境界之后,他们的寿命要马上会按照天地年限计算,只能活十万年左右,这也就造成了为龗什么有一些灵族或者其他种族不愿意再次晋升,而是选择在低境界内,这样的话他们会活的时间更久,但是由于他们本身就是天然的天材地宝,所以很多修者也会去捕捉他们。”

天宇看到这里,深深的叹口气,“原来是这样,各个种族的生命长度并不一样,那么是不是他们的时间的长度也不一样呢?我可不可以以这方面为修炼的依据而摸索下去呢?”

天宇带着这个疑问,继续看了下去。

天帝或地皇天地间共九位,但是,并不是说天地间只有九位修者才能达到这个境界。

只是掌管一方天地的帝或皇只有九位,其余修者,只要修为足够,也可以迈入这一境界,只是他们不同于天帝和地皇,无法将那一世龗界的天地之力加持在身,但是好处是,他们可以自由的穿梭在九天十地间,而天帝或者地皇则只能在自己的天地之内。

加持了天地之力的天帝或地皇,他们的战力可与仙帝或者神皇一战!

“天啊?居然可以与仙帝或者与神皇一战???虽然我不知龗道他们的战斗是怎么样的?或者说他们的力龗量有多强大,但是我看过托天前辈们的切磋,他们只是霸者境界的,随意一击的余波就可以毁灭星辰,如果仙帝与神皇的一击,这个世龗界还会有吗??那真的无法想象……”

天宇感概之后,继续翻阅,“修者与凡人之间不可相互干扰或杀戮,凡人受天地法则保护,如果击杀过多的凡人,那么天地法则将会在修者渡劫的时候将其击杀,或者将受到厄运的加持,而凡人同样不可以因为修者不能杀凡人而出口重伤修者,凡人同样是可以根据自己的选择是否成为修者。若是不成为修者,那么身死之后其识重归天地法则,再造来生,若成为修者之后,身死之后并不是真正的死亡,只有识灭,才算是真正的死亡,修者战死之后往往都会被毁灭灵识或仙识,所以也就无法归于天地法则。若是大限到期,寿终正寝的话,那么将会归于天地法则,但是会被天地法则分散重组,再无痕迹!”

天宇皱了皱眉头“这里并没有提到什么不死逆生,可是像赵云,吕布的那种情况是什么呢?什么是赵云口中说的真正的不死逆生?”

书上并没有给出答案。

天宇想不出个所以然,只是又增加了一些问题,继续看了下去。

“天地之气,乃是成为修者的必备之物,所以修者体内的天地之气,也叫做真气,决定了修者的根基。但是各种真气之间的功能与用处不一,什么样的真气可以锤炼出什么样的身体,可以滋养什么样的灵识与仙识。以气养识,以识组体为众多修者所选之路。以气养识,则是将体内真气用于滋养灵识,当灵识或者仙识足够强大后,就会了解到更多身体的奥秘,这样的话,就可以从组自己的身体,以及发力的方式。另外一种方式则是以气炼体,以体容识,这是少部分修者所选择。以气炼体,是用真气锤炼自己的身体,当身体足够强大后,带动灵识或仙识的增长。同时两种方法也可以同时选取,只是这条路,难!难!难!”

连续三个难字,也让天宇看的眉头直皱。

“我去~~这还真是一本答惑解疑的好教材啊!!!但是最龗后的这三个难字,也让我想到了另外的一个意思,那就是这种修炼方式,将会高于其他两种。”

天宇把书一合,看向了晓佳和徐婉儿。

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