“…兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。”
书房里,尉缭看见赵淮中在翻阅自己呈上去的兵策,遂借用孙子兵法的一句序言作为开篇,给赵淮中解释自己对兵道的理解。
在座都是知兵的人,包括吕不韦当年初入秦,老秦王为了让他能服众,也曾让其立下军功,吕不韦率军一手覆灭东周,举世皆知。
所以秦相吕不韦的杂家是有真材实料。
杂家杂家,什么都懂点,而且还懂得挺深入。
他汇集当代诸多宗匠共著的吕氏春秋,兼具儒、墨,法、名,等各家流派精粹。
吕不韦本人知兵事,知农商,兼儒通法,还是个手艺人,懂物做。
因此眼下大秦精英汇聚,赵淮中仍然让他稳坐首辅之位。
就是因为吕不韦什么都会,博学多才,正是最适合担当首辅,能调动各部门通力合作的人,谈兵事,谈农商,谈财政礼法,老吕都能应对自如。
谁也别想在他这蒙混过关。
眼见尉缭先开口谈论兵策,吕不韦忍不住技痒,旁征博引的出言道:“故兵家当经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民与上同意也……而不畏危。天者,阴阳、寒暑……地者,远近、险易、广狭……”
话题引申开来,廉颇也接道:“吾以为当实战为先,不可死记兵书。。
孙子兵圣,所述固然没错,但战场千变,当映合他变而为己变。
同为兵策,吾认为孙子的军争篇所说:其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山……可为兵之纲领。”
群臣陆续出言,对兵策,行兵之法,兵家修行之道展开分析。
赵淮中神念强大,一目数百言,几次呼吸间就看完了群臣送来的兵策和各人带兵打仗的经验总结,遂开始旁听群臣各抒己见。
张良等年轻一辈的秦臣将领,也都相继进入书房。
在座对张良来说都是前辈,他是小萌新的地位。
能听到在场的这些兵道圣人谈兵法,研究带兵之道,对张良等人来说,机会尤其难得,也就在如今的秦,能汇聚如此多,后世被请入武庙,位列十哲七十二将的一时之选。
赵淮中手里还握着一本微微发光,颜色古旧,泛着微褐颜色的简书。
这部简书却是兵圣孙武亲手所著的兵法韬略,是孤本古卷。
赵淮中一边听群臣谈论,一边默读孙子所著兵策。
孙子兵法所述,除了兵策,还体现出孙子的思想,他是个讲武德的人!
他主张的智、信、仁、勇、严以治军,正是华夏军人传承千年的“武德”。