送祭嘛，就是有钱有势的富贵亲戚送来的祭祀。
这些富贵亲戚，富而好礼，收到讣告之后，不能不来祭祀。可是，路远，没办法挑着鸡鸭鱼肉给死者“献礼”，请亡灵享用，也不方便带个秀才主持祭礼，怎么办？富贵亲戚就花钱解决，给主人一笔钱，托主人买鸡鸭鱼肉这样的祭菜，托主人聘请秀才们替他们主持祭礼。
胡适认为，无论是家祭，还是送祭，都是做热闹，装面子，摆架子，完全的形式主。于是跟亲戚们说，祭礼废了，一个都不搞。
他外婆听到这个消息，恼火了。外孙是留洋的，外婆很喜欢他，但不祭祀母亲，外婆是不答应的。她把胡适叫到身边，说，什么事都依你，但是，祭礼一个不办，不行，你可以少办，哪怕你只办两三个祭。老人家应该想的是，女儿一辈子没享到什么福，黄泉路上总得吃点好的。
胡适自然也会想到这些，何况外婆70多岁了，眼见一个儿子两个女儿死在她前面，心里悲恸，不同意自己废祭祀是很自然的。
他踌躇了一下，便对外婆说：“我依外婆就是。”
毕竟是个见过世面的人，不是一般的书呆子，他琢磨了半天，想出一个改良的办法，概括而言，大概这么几点：
第一点，家祭一次完成，把胡适家族的人都喊来，来个公祭，三鞠躬，献上祭祀的牲口，读个祭文，七七八八，就结束了。
第二点，不要亲戚“送祭”。
第三点，把要来祭的亲戚邀在一块，公推一个主祭的人，其余的人陪祭，不请跟自家无关的秀才们主持，也不用送什么鸡鸭鱼肉。