但是问题就在于处在南宋这个高度对内压迫的剥削体制之下，有良心的人就和国家一级保护动物一样稀少且罕见。
普遍意义上来说，佃户的实际处境无限接近于奴隶,连带英维多利亚时代的底层工人都不如。
打不敢还手骂不敢还口,别说个人剩余价值了，整個家庭的剩余生命都能给你一起剥削干净，连丈夫带妻子加上孩子们一起给地主豪强当牛做马，运气差点几代人都是佃户，资本家听了都要流泪。
在不做人这件事情上，带英最有手段的老牌资本家见了他们都得高呼内行，巴不得立刻前来留学，学习剥削压迫的先进经验。
因为深知自己的不做人必然遭到明国清算，所以他们纷纷逃跑。
这就和历朝历代变革之时城头变换大王旗式的权力变革完全不同了。
铁打的老爷们绝大部分都被明政府和苏咏霖的清算政策吓破了胆，更是听闻明国在江北的全面清算政策，自忖没那个能耐活下来，便吓得赶快润临安。
还有极少数铁头娃，他们觉得自己大概很勇，很有战斗力，所以拖着佃户们搞起了武装反抗，结果在明军猛攻之下破家灭门，啥都没留下，满门都遭了秧。
除此之外，还有极少数不走寻常路之人，捧着在南宋被当做禁书的《洪武政论》，声称他们非常仰慕苏咏霖的政策，自己也觉得自己不该享受那么多的财富，愿意交出财富，听凭明政府处置，只求能活在明国治下。
这样的人家极少，非常少，一个县都不见得能有一家人，但是确实是有，以至于这些消息汇总到张越景那边的时候，他都觉得惊讶，觉得在压迫体制如此炉火纯青的南宋内部居然还能有这种人的存在。