炼丹，丹炉炸。
御兽，苏安然想到青玉就悲从心来。
而锻造，他虽然还没试过，但他跟许心慧和黄梓借过相关的书籍翻阅过，然后他就再也不提此事了。
至于如今林依依表示要教苏安然布阵的事，苏安然肯定拒绝的。
他又没有随身带着一个图书馆，而且更过分的是林依依的图书馆居然还不是系统，他的系统没办法复制相关的功能，这让苏安然有些无奈了。
当然，他也问过林依依关于她的图书馆是如何获得的，但是林依依自身也说不太清楚，只是说某一天醒过来后，她就发现自己的脑海里多了这么一个东西。然后当苏安然问到在这之前有没有什么奇怪的地方，林依依思考了好一会，然后才说自己在前一天晚上做了一个很长的梦，梦里的自己好像是一个藏书阁的管事，里面有好多好多关于阵法的书籍，她闲着没事就都去翻阅，然后不知怎么的，醒来后就记住了所有关于阵法的书籍内容。
于是苏安然就知道了。
自己的八师姐跟七师姐、大师姐一样，都是走的传承路线。
但不同的是，大师姐是随身有个药神老奶奶，七师姐是继承了当年魔宗鼎盛之时的锻造技艺。而八师姐，则是继承了某个时代的大能前辈所整理的各种关于阵法的书籍，苏安然甚至怀疑，那位大能前辈所生活的环境，绝不是第一、第二、第三纪元的时代，而是第四或者第五纪元——他猜测应该是第五纪元。
因为在第五纪元，按照三师姐曾经的说法，那是一个全民开始进入系统性学习的时代：有点类似于现代地球的学校教育模式——宗门、世家的体制虽依旧有所保留，但实际上教导方式已不再有什么门户之见。基本上只要是拥有修炼资质的弟子，都可以通过报考的方式进入自己心仪的宗门或世家进行修炼。
当然，天赋的高低依旧还是有所差别的，但最起码不至于如现在这般，大宗门出身的弟子就绝对比小宗门出身的弟子强。因为在第五纪元，只要进入了宗门或者世家后，他们所修炼的功法基本都是相同的——之所以说基本，那是因为他们还是有考核的，只有在规定的时间内通过考核，达到一定的标准，才能学习更高深的进阶功法。
这就跟小学生、初中生、高中生、大学生的制度差不多。
所以，藏书阁这种地方自然也是有所保留的，只不过进入其中的弟子能够上到第几层翻阅书籍，那就要看他自身的本事了。正因为如此，按照三师姐所说，能够在藏书阁当一个管事的，或许实战能力并不强，但理论能力绝对是整个宗门数一数二的——也正因为如此，所以在第五纪元衍生出了一个职业，被称为理论修士。
苏安然就怀疑，应该是有一位理论修士暴毙后梦回第三纪元，本想夺舍了八师姐的躯壳，结果没想到误入了太一谷这个绝世凶地——从某种意义上而言，太一谷对于那些想要夺舍的人肯定是相当不友好的，称为玄界第一凶地也不为过——于是那位实战能力不怎么样、理论能力倒是相当丰富的大能前辈就这么没了，一身知识完全成了八师姐林依依的嫁衣。
要说黄梓在这个事件里没有出手，苏安然是打死也不信的。
他能收林依依入谷，必然是看出了林依依某方面的资质——大师姐方倩雯、七师姐许心慧、八师姐林依依，都是本世界的土著，她们并没有什么天生的特异功能，都是在拜入太一谷后，才因各种各样的际遇而展露峥嵘的。
如今来看，苏安然觉得太一谷大致上可以划分为三大体系。
第一个体系自然就是土著派了。
以大师姐方倩雯为首，成员有七师姐许心慧、八师姐林依依，这个派系的特点是技艺传承，以后勤辅助为主。
第二个体系，就是穿越党了。