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第一百零七章 应劫菩萨(3 / 4)

应劫菩萨也有在世佛陀之名,几十年前是佛门的最高领导人,当过新正寺的住持,也有官方授予的方丈职称,不过现在已不问世事很久了。

三年前陛下也是来新正寺上的头一炷香,祭拜佛陀,乞求国运昌隆,当时这位菩萨就没有出面接待,而是由新正寺的现任住持方丈接待的。

于是今年这一盛况受到了很多外国媒体的高度关注,疯狂报道,各种各样的猜想都冒出来了。

有的说应劫菩萨快了。

有的说皇帝快了。

有的说两个都快了。

这是三种主流猜测。

还有各种其它猜测,什么佛门势弱想要重新振兴,什么益国与佛门合作加深,什么宗教文化向外入侵,甚至还有人说皇室想借佛门之力恢复君主专政、重新掌权之类的。

乱七八糟的。

但这确实是恨不寻常的。

陈舒更倾向于前三个猜想。

因为按时间算,皇帝陛下确实快了。

而这位菩萨又活了多少年了呢?

倒是没有准确的记载,但就陈舒感觉,最少也有四百年了,要是多的话,恐怕有近五百年了。

确实也够长的了。

同时应劫菩萨被尊称为在世佛陀也已经快二十年了,陈舒隐约记得是在自己出生的后一年,佛门对外宣布的消息。

当时也是震惊了全世界。

“在世佛陀”这个称谓是很稀奇的,不是每个佛门的领导人、或者修为到了某一阶就能被尊称为“在世佛陀”的。

这个称呼几百上千年才能出一个。

通常佛门将七阶称为护法天神,八阶叫罗汉,九阶为在世菩萨,不用说,又是老乡瞎排的。而在古代,高阶修行者确实是宛如神灵一般强大的存在,甚至比很多地区神话中的神灵更为强大。

若是把一个九阶放到地球,他可以击败地球上的所有军队。

九阶之上便是佛陀。

没有释迦牟尼,没有佛主。

只有一个被虚构出来的阿弥陀佛,和不断诞生的新佛陀。

历史上每一个曾被尊称为“在世佛陀”的人,最终都化作了金身,立在了天下所有寺院供奉位的最中心。直到被下一位晋升成为佛陀的菩萨挤到旁边,但仍受万世香火。

对外宣称是他们功德圆满,超越前人,因此被尊称为在世佛陀,坐化后便将化身为真正的佛,继续带领大家净心向善、渡世渡己。

以陈舒看来,这位是要成神的。

小视频画面中,年迈帝皇面朝佛像,手持红香,诚心作揖,应劫菩萨便站在一旁静静看着,不悲不喜。

随即画面一切。

皇帝与高僧并肩行走,踏过三千年的青石板,穿过院子,不知要去哪里。

二者穿的都是传统服饰。

但身边偏偏站着几位全身都被金属动力甲裹住的士兵,传统与科技,古代与未来,屹立千年不倒的寺庙和中间那棵已三千年的菩提枯树,画面很有冲击感。

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