两人互吐苦水，足足说了一天，总把心里的郁气都吐出来了。
这次出行，为的是临海征战，所以调的是宗门内最好的飞舟，不过两天，就到了白鹿庵战场。
临海战场，舍去被溟渊之气隔离而出的鬼哭陵，以皇风书院、白鹿庵、丹心阁、归安寺四宗门为据，分为四个点，太白宗离白鹿庵最近，因此多数来了白鹿庵。
灵玉私下曾与方心妍讨论，陵苍各宗门的山门选址够坑爹的，战力强的多半在西边，什么真华仙门、极意宗、紫霄剑派、七杀谷，无一不是武力强盛心狠手辣的主，而东边呢？不是书院就是寺庙。看看这次涉及临海战场的四个宗门，儒家二院全部中招，佛门四寺中了一半，仅有一个不好惹的鬼哭陵，偏偏又有溟渊之气防线可守。
不过，这也怪不得他们，西部多高山，东部多平原，佛儒不比道魔，他们多靠凡人供养，当然会把山门建在相对人烟繁盛的东部了。
上一次乘坐大型飞舟，还是八年前，可见到的景象，却完全不同。
飞舟缓缓靠近白鹿庵，一路上，战火越来越明显。
白鹿庵是女尼庙，所收弟子也不多，因而建筑以简洁朴素为主，没有高大的牌楼，也没有矗立的雄伟大殿。庵中最高的建筑，是一座七层浮屠，挑飞的檐角，挂着八角风铃，传送佛音，给战乱中的白鹿庵，带来一丝平和宁静。
除了白鹿庵外，周围尽是断壁残桓，没有一处完整的建筑。凡人不见踪影，早在妖修出战之初，就被迁移至内陆。佛、儒二道，对凡人的保护也是道、魔所不及的，他们成于凡人，失去了凡人的拥护，也就失去了根基。
飞舟在临时建造的高台上停下，蓝沐阳与前来接应的白鹿庵女尼交接一番，便领着众弟子下了飞舟。
灵玉等筑基弟子被领到白鹿庵的后山――那里扎起了密密麻麻的帐篷，供来战的修士居住。
白鹿庵山门虽小，驻地却一点也不窄，虽不及太白宗占地千里，百里却是有的，容纳数万名修士不在话下。
这数万名修士，不但有各宗门调遣而来的弟子，也有招募来的散修。