不过阳神境被飞升境代替，岂不是说明体武修士能脱离长生禁区的限制，前往外界。
任青心里多出个猜测。
他知道为何禁卒堂记载的历史会有如此严重的割裂感了，典籍根本就没有几千年前的信息。
甚至连天诡境的消失都未提过半句……
禁卒堂很可能并非代代传承的势力。
在数百年前，应该有位体武修士从井里爬出，他穿过荒凉的黄沙大漠，最终落脚湘乡。
禁卒堂祖师对外界没有半点了解，只是根据线索拼凑出大概。
他又通过各种手段不断收集着旧世的禁卒法，借此建立新的秩序，并于禁卒堂命名。
任青越想越觉得确有其事。
武人、半尸、鬼使、阴差、阳神这四境，其实与禁卒法关联不多，明显是来自体武。
甚至湘乡、水泽的民众也可能是长生禁区里的人类后裔。
毕竟一人得道鸡犬升天，带些亲眷好友去“仙界”很正常，哪知迎接他们的是人间地狱。
任青甚至能想象到。
师祖本以为仙界四季如春，人人得以成仙，不用顾虑生老病死，可抬眼却看到漫天的黄沙，每粒泽沙还存有大量的残魂。
当日夜交替时，头顶又出现具天诡境修士的尸体。
怕不是世界疯了……
不过对阳神境来说，水泽大漠的环境不至于威胁性命，但同来的人绝对有不少埋骨他乡。
以长生禁区的位置，他们想要一口气前往湘乡不现实。
祖师当时应该在水泽停留过几十上百年。
他在水泽戈壁内建立出黄沙城的雏形，并通过酒肉道人尸体窥得此方世界的冰山一角。
酒肉道人生产蛆虫的生态，应该来源于祖师。
不过他最终选择离开水泽，与部分人继续朝南方前进。