问乙要，乙说自己都没收到田租，那又怎么核实？
只能再去找丙，找了丙再找丁。
找到丁，丁又推脱自己是问丙租的，只能给丙。
这样互相踢皮球，要把田租收到也确实不容易。
而且这样，那这些转租的佃农还能算是佃农么？
他们自己也不种田。
汪汝淳看见皇上的表情，似乎也明白收租并没有想象那么容易，长叹一声道：
“有些地方说‘田主寄命于田客，田主不知其田之所在，惟田客是问’，田客便是佃户。田主连田在哪里都不知道，收入多少也只能寄托在佃户不至于太过欺心。
“名义上有田的地主，有时候收不到田租，却还要交纳赋税丁税，这自然要叫苦连天。
“所以许多时候，有田还不如没田来得省心。这也是为何我等商人不愿意多购田产。”
朱由检心中还是觉得这实在和穿越前一直被教导的观念太过悖反，不是都指责中国古代商人有钱了就买土地，所以发展不起资本主义。
现在怎么汪汝淳和自己说得完全相反？
他不甘心地发出质疑：
“汪先生，也许这只是你个人见闻所限。”
李之藻却连连摇头道：
“不然不然，此绝非孟朴一人见闻。臣查阅过嘉靖时《徽州府志》，其中便说：‘商贾虽余赀多，不置田业’
“至于如今的江南，巨富之家往往靠经商获利，许多富家拥田只数百亩，有田千亩者不超过富家四成，至于拥田万亩以上者罕之又罕。”
“隆庆时李豫亨便曾在《推篷寤语》中说：有田而富者，要按亩交税当差，无田而富者，既无输官，也无差遣。故此有田而富远不如无田而富者自在。”
汪汝淳笑道：“这李豫亨却没把有田而富者最大的麻烦说出来。若是收租容易，这粮税丁税其实也有限。”