（本章待续）
《打油诗一首.藏头》
读文阅史只长息
正说当年有契机
版定图开皆夙愿
去来神秘亦难期
起身百载光阴渡
点尽人间苦与疾
中镇边夷平海晏
文安武定喜泪滴
[1]刘宇亮，大明四川承宣布政使司成都府绵竹县（今四川省绵竹县）人，明朝内阁首辅，进士出身。万历四十八年（1620年），登进士，授庶吉士，改翰林院检讨。天启二年（1622年），参与修撰《明熹宗实录》，后授南京光禄寺卿、左春坊赞善、右春坊右谕德。崇祯年间，兼任翰林院侍读、詹事府少詹事，嘉议大夫、兼侍读学士。后升任吏部左侍郎。崇祯十年（1637年），担任礼部尚书，兼东阁大学士。次年改文渊阁大学士，督察各镇援兵。后兼任兵部尚书。在京任礼部尚书兼东阁大学士时，受徐光启的影响，他接受了西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文思在“天官府”传道，并率先领洗入教，成为绵竹奉教的第一人。绵竹也成了川云贵三省的母教会。
[2]吴继善（1606—1644）初姓徐，字志衍，太仓（今江苏太仓）人。崇祯十年（1637）进士，授浙江慈溪知县，调知成都县。工诗歌，画山水宗黄公望，涉笔苍秀，有元人风。后为张献忠所杀。吴继善就是写《圆圆曲》和《绥冠纪略》的著名诗人和历史学家吴伟业（梅村）的族兄。吴继善奉命到成都作县令前与汤若望告别，汤请吴给利类思带了封书信。吴到成都接印视事后即到圣堂拜谒利类思，“畅谈间，殊为相得”，成了朋友。1643年中原鼎沸，李自成正欲北上取北京；已在武汉称西王的张献忠也蓄势待发，欲西上取成都。吴继善忧心如焚，多次上书蜀藩王勤政爱民，打开府库，拿出金银，练兵守隘，以御乱贼。藩王拒谏，沉迷酒色，吴县太爷恢心丧气，大西军一进城，他就带领部份上层人物投降了。吴之归顺献忠还有个重要原因，就是当时的神州大地上出现了四个政权鼎立的局面——北京的满清王朝；退到西安的李自成大顺朝；建立在南京的弘光王朝；成都新建的大西朝。大分裂必有大战争，吴继善等人想借用张献忠的军力来保卫四川，甚至想让张献忠与南明联合，共抗清军。(未完待续……)!--over--